domingo, 31 de julio de 2011

La imposible Málaga ilustrada



Lo deseable sería poder contar una historia literaria de esta ciudad, pero la quimera es vana l La literatura constituye siempre una experiencia personal l Hay quien se empeña en hacer de Pérez Estrada y Altolaguirre las enésimas marcas de fábrica l La clave se encierra en el lector anónimo

ARTÍCULO DE “MÁLAGA HOY”


VOY por calle Granada y me encuentro con Samuel Beckett. Quiero decir, alguien exactamente igual a Samuel Beckett. De parecido asombroso. Clavado. El rostro arrugado y aguileño, las gafas de culo de vaso, la expresión dura aliviada por una estratégica cabellera, cierta complexión que revela un pasado atlético, un traje como otro cualquiera, un irlandés que prefiere sobrevivir en la Francia ocupada a languidecer en una Irlanda exenta. Me quedo anonadado, miro descaradamente. Por poco no me lanzo, tendría mil preguntas que formularle sobre Molloy, sobre Los días felices, sobre Esperando a Godot. Me contengo al fin, alto, Beckett murió en París en 1989. Recuerdo una experiencia similar, esta sí real, que me permitió compartir unos impagables momentos en el mismo escenario con el primer y mayor discípulo de Beckett, Fernando Arrabal, hace ya casi cinco años, mucho después de que sus visitas a la antigua Aula Picasso sirvieran de fuego fértil en una ciudad que despertaba de un letargo devorador. Arrabal me invitó a un pincho de tortilla y me habló de ajedrez e imaginación. Le hago caso e imagino: un encuentro entre Beckett y Arrabal en la Plaza Uncibay, como en París. Cerca, en el hotel La Barracuda de Torremolinos, se alojaba otrobeckettiano de pro, Thomas Bernhard, que podría unirse a la fiesta. Pero al fin me rindo a la evidencia: Beckett, Arrabal y Bernhard forman parte de mis obsesiones. Las obsesiones de Málaga son el alcalde de Alcaucín, la construcción de unas torres enormes, la justificación de unos presupuestos. No coincidimos. Por eso nos separamos, como amigos que no comparten motivos para la conversación.

Paso por la puerta del colegio Hermanos Maristas, justo a la hora de la salida de las clases. En cuestión de segundos me veo rodeado de una algarabía de ruidos, mochilas, carritos, zapatillas deportivas, flequillos. Desde el Jardín de los Monos hasta Lagunillas y calle Victoria el atasco es descomunal: los progenitores acaban de abandonar sus puestos de trabajo y ejercen el cargo correspondiente, van a recoger a sus hijos en coche. En esto, una chica, calculo que no estudia un curso superior a cuarto de ESO, lee a una compañera en voz alta pero con cierta confidencialidad amistosa, al oído, mira qué secreto, ciertos pasajes de un libro. Afino la mirada. Se trata de Ácido sulfúrico, de Amélie Nothomb. Una crítica descarnada al medio televisivo y sus efectos. Aquella lección compartida, no impuesta, quiero pensar que felizmente inducida por un profesor eficiente, este optimismo a veces me puede, perdurará, seguramente, en esas edades los impactos suelen dejar huellas singularmente profundas. Recuerdo mis lecturas en aquellas edades tempranas y admito que Nothomb constituye un buen camino para que alguna vez se cruce Samuel Beckett. De nuevo, la literatura es una experiencia íntima. Se consume y germina en perímetros sólo conocidos por quien se mete en las páginas de un libro. Se transmite como un secreto: al oído.

Málaga aspira a convertirse en una ciudad cultural. Se trata de una marca más que de una definición, como 2016, como Picasso, como Antonio Banderas. Y dentro de esta marca florece otra: la ciudad literaria (curioso, la semana pasada dediqué el Calle Larios a las tabernas). Las entidades públicas ponen a funcionar sus herramientas, sus institutos, sus centros culturales. Y sus respectivas etiquetas de fábrica: Manuel Altolaguirre, Rafael Pérez Estrada, María Zambrano, aunque sea muy difícil de leer bien merece su nombre puesto en una estación. Todo un aparato para conformar una determinada apariencia. Menudo caché que se adjudica Málaga con sus ínfulas literarias. Aunque el centro huela mal, los jardines acumulen cada día más suciedad y los proyectos decisivos se encuentren estancados por la ineficacia política. Eso sí, aquí la ciudadanía es muy culta, eh. El Ayuntamiento y la Diputación editan muchos libros para los contribuyentes. Lo malo es que luego enmohecen en sótanos. Altolaguirre se maneja en los bolsillos como calderilla, menudos somos. Lo peor de todo es el ridículo intento de instrumentalización de un placer ferozmente individualista como la lectura, que nunca se podrá regular ni normalizar.

Que le pregunten a la precoz acólita de Amélie Nothomb. La lectura no es una buena aliada cuando lo que se pretende es salir en la foto. La única tarea digna es facilitar la tarea a los usuarios. Pero la Biblioteca Provincial sigue en el exilio. Y querrán más votos.

sábado, 30 de julio de 2011

MARISOL PEPA FLORES VIVA MALAGA LA BELLA TANGOS DE MALAGA

EPIDEMIA DE AILANTOS EN MÁLAGA.




LA RIQUEZA BOTÁNICA MALAGUEÑA EN PELIGRO
Cuando yo era niño Y adolescente, se veían algunos ailantos (árbol del cielo) por ahí, en los solares y derribos,En terrenos baldíos abandonados.
Ahora los hay por doquier. Hasta abundan entre los setos limítrofes de La Concepción.

EL AILANTO ES UN ÁRBOL EXTRAORDINARIAMENTE INVASIVO, MUY PELIGROSO, QUE ACABA CON TODA LA VIDA VEGETAL DE LOS LUGARES QUE VA POBLANDO.

Hace pocos meses que volví a residir en Málaga y me llevo a diario la desagradable sorpresa de ver ailantos en todas partes y no en derribos o eriales, sino hasta en parques muy nuevos, como el que se ha hecho con parte del cementerio San Miguel También se ven prosperar (a lo loco) en pequeños retazos verdes que con imaginación y acierto se han creado en urbanizaciones disparatadas, como Las Flores o Parque del Sur.

Si no exterminamos los ailantos que ya señorean por todas partes, veremos irremediablemente reducirse nuestra cacareada variedad botánica en un par de generaciones.

viernes, 29 de julio de 2011

EL INSOPORTABLE SONROJO DEL GUADALMEDINA.


Que una ciudad que fue en los 70 la más pujante de la mitad Sur de España se vuelva una triste y desesperada comunidad emigrante, tiene sus causas y casi todas están aquí. Protestamos y lamentamos lo que nos hacen los sevillanos en general y el PSOE en particular, pero la realidad es que ellos actúan contra nosotros porque les dejamos.

Todas las ciudades costeras de cierta entidad han tenido problemas como el apestoso torrente Y TODAS LO HA SOLUCIONADO.
Sobrevive esa vergüenza (tapada ridículamente con bouganvillas y geranios) sin que llegue la solución no sólo estética- El urbanismo delirante de Málaga necesita imperiosamente una gran vía norte sr, que sólo podría hacerse realidad sobre el cauce del torrente.

y, además, la nuestra es la ÚNICA catedral española a medio acabar (y todavía, se ensaña el colegio de arquitectos impidiendo que sea cubierta, lo que ocasionará el derrumbe en dos o tres generaciones

TODO ELLO RETRATA UNA CHAPUCERA MANERA COLECTIVA DE SER. Por el clima, la situación preponderante en Alborán, la capacidad de producir rarezas en Europa y la posibilidad cierta de practicar artes que esta generación ha despreciado, las potencialidades de Málaga son tremendas, pero nuestros políticos aceptan el sometimiento paralizante a una burocracia hostil que ha demostrado de sobra su voluntad de empequeñecernos, y para colmo de males esa clase política nos declara "personas non gratas" a quienes sugerimos caminos.

El propósito del PSOE, y de Alfonso Guerra… cuando proclamó "Málaga se ha desarrollado demasiado, ahora le toca a Sevilla", se está cumpliendo y Málaga corre serio peligro de convertirse en una aldea insignificante. ¿MALAGUEÑO ES EL PEINE PA QUE NO PEINE?

jueves, 28 de julio de 2011

NECESITAMOS UN PERIÓDICO DE VERAS MALAGUEÑO

Ahora son todos de capital foráneo.

SI ESTÁS DE ACUERDO CON LA IDEA, ESCRIBE A

jlmgvc@gmail.com

lunes, 25 de julio de 2011

NUESTRA RESPONSABILIDAD ES FUNDAR UN PERIÓDIC O MALAGUEÑO, DE LOS MALAGUEÑOS Y PARA LOS MALAGUEÑOS

Desgraciadamente, Málaga no posee ningún periódico propio. Todos son de capital foráneo, por lo que defienden preferentemente los intereses de sus patgrocinadores, por encima de los urgentes problemáticos intereses malagueños.
Crear un diario es sumamente caro; tratar de fundar uno ahora es creer en pajaritos preñados.
Pero todas las dificultades de la vida ofrecen callejuelas colatErales por donde3 ir avanzando poco a poco. Habría que crear –de momento- un periódico semanario de distribución gratuita. UN PERIÓDICO QUE DEFENDIERA SIEMPRE LOS INTERESES DE MÁLAGA, COMO ENTIDAD HISTÓRICA NO SOJUZGADA (La primera en el peligro de la libertad).
Recientemente hemos visto que la Jun ta sevillana aflojaba sus frenos a todo lo malagueño que ha mantenido durante cuatro años. LOS AFLOJA PÒRQUE EN POCOS MESES HABRÁELECCCIONES. LA JUNTGA HIZO LO MISMO ANTE LAS ANTERIORES ELEDCCIONES.
Los periódicos qued se editan en Málaga han celebrado la “permisividad sevillana”, sin críticas ni advertencias. TODOS HACEN PROPAGANDA DESCARADA DEL PSOE Y, EN REALIDAD, MIGUEL ÁNGEL HEREDIA, EL CAPO DEL PSOE, ACTÚA COMO JEFE DE REDACCION DE TODOS LKOS PERIÓDICOS DE MÁLAGA.
La ausencia de un periódic o en defensa de los intereses de la REGIÓN DE MÁLAGA hay que subsanarla cuanto antes. La puesta en marcha de un periódico semanal de distribución gratuita requeriría una inversión de un os 50.000 euros. O sea, que bastaría que cincuenta malagueños indignados con la junta invirtieran 1.000 euros cada uno. Pero si fueran 100, bastaría con 500 euros cada uno. Y si, ojalá, consiguiésemos mil inversores, bastaría con 50 euros cada uno.
Sería el primer paso para ir preparando ese DIARIO DE OBEDIENCIA EXCLUSIVA MALAGUEÑA que tanto necesitamos.
Da tu opjinión en esta dirfe4cción:
jlmgvc@gmail.com

domingo, 24 de julio de 2011

MÁLAGA MERECE DISPONER DE UN PERIÓDICO MALAGUEÑO DE CAPITAL MALAGUEÑO. Ahora TODOS son de capital foráneo


NECESITAMOS UN PERIÓDIC O MALAGUEÑO, DE LOS MALAGUEÑOS Y PARA LOS MALAGUEÑOS
Desgraciadamente, Málaga no posee ningún periódico propio. Todos son de capital foráneo, por lo que defienden preferentemente los intereses de sus patgrocinadores, por encima de los urgentes problemáticos intereses malagueños.
Crear un diario es sumamente caro; tratar de fundar uno ahora es creer en pajaritos preñados.
Pero todas las dificultades de la vida ofrecen callejuelas colatErales por donde3 ir avanzando poco a poco. Habría que crear –de momento- un periódico semanario de distribución gratuita. UN PERIÓDICO QUE DEFENDIERA SIEMPRE LOS INTERESES DE MÁLAGA, COMO ENTIDAD HISTÓRICA NO SOJUZGADA (La primera en el peligro de la libertad).
Recientemente hemos visto que la Jun ta sevillana aflojaba sus frenos a todo lo malagueño que ha mantenido durante cuatro años. LOS AFLOJA PÒRQUE EN POCOS MESES HABRÁELECCCIONES. LA JUNTGA HIZO LO MISMO ANTE LAS ANTERIORES ELEDCCIONES.
Los periódicos qued se editan en Málaga han celebrado la “permisividad sevillana”, sin críticas ni advertencias. TODOS HACEN PROPAGANDA DESCARADA DEL PSOE Y, EN REALIDAD, MIGUEL ÁNGEL HEREDIA, EL CAPO DEL PSOE, ACTÚA COMO JEFE DE REDACCION DE TODOS LKOS PERIÓDICOS DE MÁLAGA.
La ausencia de un periódic o en defensa de los intereses de la REGIÓN DE MÁLAGA hay que subsanarla cuanto antes. La puesta en marcha de un periódico semanal de distribución gratuita requeriría una inversión de un os 50.000 euros. O sea, que bastaría que cincuenta malagueños indignados con la junta invirtieran 1.000 euros cada uno. Pero si fueran 100, bastaría con 500 euros cada uno. Y si, ojalá, consiguiésemos mil inversores, bastaría con 50 euros cada uno.
Sería el primer paso para ir preparando ese DIARIO DE OBEDIENCIA EXCLUSIVA MALAGUEÑA que tanto necesitamos.
Da tu opjinión en esta dirfe4cción:
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viernes, 22 de julio de 2011

Nos es indispensable un periódico de verdad malagueño, que defienda nuestros intereses

Desgraciadamente, Málaga no posee ningún periódico propio. Todos son de capital foráneo, por lo que defienden preferentemente los intereses de sus patgrocinadores, por encima de los urgentes problemáticos intereses malagueños.
Crear un diario es sumamente caro; tratar de fundar uno ahora es creer en pajaritos preñados.
Pero todas las dificultades de la vida ofrecen callejuelas colatErales por donde3 ir avanzando poco a poco. Habría que crear –de momento- un periódico semanario de distribución gratuita. UN PERIÓDICO QUE DEFENDIERA SIEMPRE LOS INTERESES DE MÁLAGA, COMO ENTIDAD HISTÓRICA NO SOJUZGADA (La primera en el peligro de la libertad).
Recientemente hemos visto que la Jun ta sevillana aflojaba sus frenos a todo lo malagueño que ha mantenido durante cuatro años. LOS AFLOJA PÒRQUE EN POCOS MESES HABRÁELECCCIONES. LA JUNTGA HIZO LO MISMO ANTE LAS ANTERIORES ELEDCCIONES.
Los periódicos qued se editan en Málaga han celebrado la “permisividad sevillana”, sin críticas ni advertencias. TODOS HACEN PROPAGANDA DESCARADA DEL PSOE Y, EN REALIDAD, MIGUEL ÁNGEL HEREDIA, EL CAPO DEL PSOE, ACTÚA COMO JEFE DE REDACCION DE TODOS LKOS PERIÓDICOS DE MÁLAGA.
La ausencia de un periódic o en defensa de los intereses de la REGIÓN DE MÁLAGA hay que subsanarla cuanto antes. La puesta en marcha de un periódico semanal de distribución gratuita requeriría una inversión de un os 50.000 euros. O sea, que bastaría que cincuenta malagueños indignados con la junta invirtieran 1.000 euros cada uno. Pero si fueran 100, bastaría con 500 euros cada uno. Y si, ojalá, consiguiésemos mil inversores, bastaría con 50 euros cada uno.
Sería el primer paso para ir preparando ese DIARIO DE OBEDIENCIA EXCLUSIVA MALAGUEÑA que tanto necesitamos.
Da tu opjinión en esta dirfe4cción:
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miércoles, 20 de julio de 2011

INDISPENSABLE QUE MÁLAGA POSEA UN PERIÓDICO MALAGUEÑO



Para que Málaga pueda decidir por sí misma...
NECESITAMOS UN PERIÓDICO MALAGUEÑO, DE LOS MALAGUEÑOS PARA LOS MALAGUEÑOS

Málaga carece de órganos de información de capital malagueño.
Se publican tres periódicos impresos de pago y unos cuantos de distribución gratuita. Ninguno es malagueño, ninguno responde a intereses empresariales, sociales o políticos malagueños.

SUR nació en 1937 en sustitución del clásico “La Unión Mercantil”, como uno más de los publicados por “Prensa del Movimiento”, de los que era titular el Estado. Instaurada la democracia, todos los periódicos estatales fueron privatizados, generalmente vendidos a unas pocas empresas. SUR (que deseaba comprarlo Planeta) no. Fueron sus propios empleados los que se hicieron con la propiedad, pero de un modo reprobable. Lo quería comprar José Manuel Lara, pero los trabajadores lanzaron una campaña muy agresiva para que “SUR siga siendo malagueño”. Unos miles de malagueños picaron, resueltos a que nadie pudiera condicionar la malagueñidad de Sur. Pero a la hora de la verdad, los empleados no disponían de fondos suficientes para redondear el precio a pagar; por ello, con la ayuda del PSOE consiguieron créditos blandos a través de diversos organismos, la Diputación principalmente. Llegó la privatización, pero no pasó demasiado tiempo hasta que vino el grupo Correo y, como el Padrino, les hizo una oferta que no podían rechazar. Tanto, que un primo mío vio multiplicarse por nueve lo que había invertido. De pronto, casi sin haber puesto un duro, muchos periodistas se convirtieron en ricos muy ricos.
Ironizaba un afamado articulista-poeta que “nunca he visto el aparcamiento de un periódico tan lleno de coches de alta gama”.
Ahora, casi treinta años después de aquello, los periodistas son otros, jóvenes mayormente becarios; los que se enriquecieron se dispersaron sin alejarse demasiado. Y SUR ya no es un periódico malagueño; responde a los intereses de una empresa vasca y a los del PSOE, partido al que muchos de los directivos actuales se deben por compromisos o lazos familiares.
Rumorean que la mujkerf del dirfector pertenece a la ejecutiva del PSOE
SUR no ha dramatizado jamás el gravísimo perjuicio que representa la autonomía para Málaga. Éramos autónomos hasta 1979; después pasamos a estar bajo la férula de Sevilla. Lo que la junta ha dejado de invertir sólo este año en Málaga representa unos 5.000 parados más. Pero SUR publica todos los días los comunicados de Miguel Ángel Heredia, casi literalmente. Comunicados que no hablan de realizaciones que no hay; esos comunicados producen “noticias” anticipadas muchos meses o años, sobre cosas que el PSOE “va a hacer”.
Tampoco LA OPINIÓN DE MÁLAGA es malagueño. Pertenece a una empresa catalana, y su principal nombre es Joaquín Marín, muñidor del “éxito” económico de la venta de SUR y psoísta acérrimo.
Y menos malagueño es MÁLAGA HOY, del grupo Joly; empresa gaditana abrazada al PSOE. Curiosamente, vemos casi a diario en este periódico noticias relativas a Cádiz, de carácter expresamente local.
MÁLAGA, PUES, NO TIENE QUIEN LE ESCRIBA. Como el coronel que aguardaba su pensión casi como algo sobrenatural, los jóvenes malagueños viven el desasosiego de no tener qué esperar a la vista de nuestros DOSCIENTOS MIL PARADOS. Los periódicos los engañan para anestesiar su ira. Nadie les cuenta que lo suyo no es un malfario del todo inevitable; que está siendo fomentado desde Sevilla, donde hay 50.000 funcionarios con empleos perpetuos y muy bien pagados, a los que hay que mantener “como sea”. Inteligente lema del genio de la Moncloa.
MALAGA REQUIERE CON URGENCIA UN PERIÓDIC O MALAGUEÑO, DE LOS MALAGUEÑOS Y PARA LOS MALAGUEÑOS.
Dinos lo que opinas en
jlmgvc@gmail.com

lunes, 18 de julio de 2011

MÁLAGA NO TIENE QUIEN LE ESCRIBA…

NECESITAMOS UN PERIÓDICO MALAGUEÑO, DE LOS MALAGUEÑOS PARA LOS MALAGUEÑOS

Como aquel conmovedor coronel de García Márquez, Málaga no tiene quien le escriba. Se publican tres periódicos impresos de pago y unos cuantos de distribución gratuita. Ninguno es malagueño, ninguno responde a intereses empresariales, sociales o políticos malagueños.
SUR nació en 1937 en sustitución del clásico “La Unión Mercantil”, como uno más de los publicados por “Prensa del Movimiento”, de los que era titular el Estado. Instaurada la democracia, todos los periódicos estatales fueron privatizados, generalmente vendidos a unas pocas empresas. SUR (que deseaba comprarlo Planeta) no. Fueron sus propios empleados los que se hicieron con la propiedad, pero de un modo reprobable. Lo quería comprar José Manuel Lara, pero los trabajadores lanzaron una campaña muy agresiva para que “SUR siga siendo malagueño”. Unos miles de malagueños picaron, resueltos a que nadie pudiera condicionar la malagueñidad de Sur. Pero a la hora de la verdad, los empleados no disponían de fondos suficientes para redondear el precio a pagar; por ello, con la ayuda del PSOE consiguieron créditos blandos a través de diversos organismos, la Diputación principalmente. Llegó la privatización, pero no pasó demasiado tiempo hasta que vino el grupo Correo y, como el Padrino, les hizo una oferta que no podían rechazar. Tanto, que un primo mío vio multiplicarse por nueve lo que había invertido. De pronto, casi sin haber puesto un duro, muchos periodistas se convirtieron en ricos muy ricos.
Ironizaba un afamado articulista-poeta que “nunca he visto el aparcamiento de un periódico tan lleno de coches de alta gama”.
Ahora, casi treinta años después de aquello, los periodistas son otros, jóvenes mayormente becarios; los que se enriquecieron se dispersaron sin alejarse demasiado. Y SUR ya no es un periódico malagueño; responde a los intereses de una empresa vasca y a los del PSOE, partido al que muchos de los directivos actuales se deben por compromisos o lazos familiares.
Rumorean que la mujkerf del dirfector pertenece a la ejecutiva del PSOE
SUR no ha dramatizado jamás el gravísimo perjuicio que representa la autonomía para Málaga. Éramos autónomos hasta 1979; después pasamos a estar bajo la férula de Sevilla. Lo que la junta ha dejado de invertir sólo este año en Málaga representa unos 5.000 parados más. Pero SUR publica todos los días los comunicados de Miguel Ángel Heredia, casi literalmente. Comunicados que no hablan de realizaciones que no hay; esos comunicados producen “noticias” anticipadas muchos meses o años, sobre cosas que el PSOE “va a hacer”.
Tampoco LA OPINIÓN DE MÁLAGA es malagueño. Pertenece a una empresa catalana, y su principal nombre es Joaquín Marín, muñidor del “éxito” económico de la venta de SUR y psoísta acérrimo.
Y menos malagueño es MÁLAGA HOY, del grupo Joly; empresa gaditana abrazada al PSOE. Curiosamente, vemos casi a diario en este periódico noticias relativas a Cádiz, de carácter expresamente local.
MÁLAGA, PUES, NO TIENE QUIEN LE ESCRIBA. Como el coronel que aguardaba su pensión casi como algo sobrenatural, los jóvenes malagueños viven el desasosiego de no tener qué esperar a la vista de nuestros DOSCIENTOS MIL PARADOS. Los periódicos los engañan para anestesiar su ira. Nadie les cuenta que lo suyo no es un malfario del todo inevitable; que está siendo fomentado desde Sevilla, donde hay 50.000 funcionarios con empleos perpetuos y muy bien pagados, a los que hay que mantener “como sea”. Inteligente lema del genio de la Moncloa.
MALAGA REQUIERE CON URGENCIA UN PERIÓDIC O MALAGUEÑO, DE LOS MALAGUEÑOS Y PARA LOS MALAGUEÑOS.
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domingo, 17 de julio de 2011

NECESITAMOS UN PERIÓDICO MALAGUEÑO, DE LOS MALAGUEÑOS Y PARA LOS MALAGUEÑOS



Desgraciadamente, Málaga no posee ningún periódico propio. Todos son de capital foráneo, por lo que defienden preferentemente los intereses de sus patrocinadores, por encima de los urgentes y problemáticos intereses malagueños.

Crear un diario es sumamente caro; tratar de fundar uno ahora es creer en pajaritos preñados.

Pero todas las dificultades de la vida ofrecen callejuelas colatorales por donde ir avanzando poco a poco.

Habría que crear –de momento- un periódico semanario de distribución gratuita. UN PERIÓDICO QUE DEFENDIERA SIEMPRE LOS INTERESES DE MÁLAGA, COMO ENTIDAD HISTÓRICA NO SOJUZGADA (La primera en el peligro de la libertad).

Recientemente hemos visto que la junta sevillana aflojaba sus frenos a todo lo malagueño que ha mantenido durante cuatro años. LOS AFLOJA PÒRQUE EN POCOS MESES HABRÁ ELECCCIONES. LA JUNTA HIZO LO MISMO ANTE LAS ANTERIORES ELECCIONES.

Los periódicos que se editan en Málaga han celebrado la “permisividad sevillana”, sin críticas ni advertencias. TODOS HACEN PROPAGANDA DESCARADA DEL PSOE Y, EN REALIDAD, MIGUEL ÁNGEL HEREDIA, EL CAPO DEL PSOE, ACTÚA COMO JEFE DE REDACCION DE TODOS LOS PERIÓDICOS DE MÁLAGA.

La ausencia de un periódico en defensa de los intereses de la REGIÓN DE MÁLAGA hay que subsanarla cuanto antes. La puesta en marcha de un periódico semanal de distribución gratuita requeriría una inversión de unos 50.000 euros. O sea, que bastaría que cincuenta malagueños indignados con la junta invirtieran 1.000 euros cada uno. Pero si fueran 100, bastaría con 500 euros cada uno. Y si, ojalá, consiguiésemos mil inversores, bastaría con 50 euros cada uno.

Sería el primer paso para ir preparando ese DIARIO DE OBEDIENCIA EXCLUSIVA MALAGUEÑA que tanto necesitamos.

Da tu opinión en esta dirección:
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viernes, 15 de julio de 2011

ACUTEMA es una Sociedad de interés social sin ánimo de lucro, gratuita y abierta a todas las personas interesadas por el Teatro Griego y Romano.



Nuestros objetivos son los siguientes:
1. a) Integrar los Teatros Romanos de Málaga y Acinipo (Ronda la Vieja) en los Festivales Internacionales Juveniles de Teatro Clásico Grecolatino que se celebran en España desde hace c. 30 años.
2. b)Mantener y potenciar el Grupo de Teatro SÉMELE, integrado por estudiantes de la Universidad (dentro del Taller de Teatro Clásico de ésta) y de la Escuela Superior de Arte Dramático, bajo la dirección de Chencho Ortiz.
3. c)Apoyar y coordinar la creación de nuevos grupos de Teatro con temática grecolatina, tanto en la Enseñanza Primaria como Secundaria, que ofrezcan a nuestros niños y jóvenes formas estimulantes de ocupar su ocio. Desde hace 5 años ACUTEMA patrocina el Taller extralectivo de Teatro clásico de la ESAD, dirigido por Andreu.
4. d) Organizar actividades culturales y científicas para propiciar el conocimiento del Teatro Grecorromano en la Sociedad de Málaga: Cursos, seminarios, conferencias, recitales, lecturas, representaciones, artículos de prensa, organización de viajes culturales de carácter arqueológico en torno a los teatros griegos y/o romanos, etc.
5. e) Colaborar con la Administración local, provincial y autonómica para la protección, conservación y conocimiento del patrimonio arqueológico de Málaga, teniendo como bienes prioritarios de atención los Teatros Romanos de la capital y de Acinipo. En este sentido, será inmediata nuestra preocupación ante las Autoridades de Málaga para que se acondicione cuanto antes el entorno del Teatro Romano de nuestra ciudad y se aproveche como espacio escénico desde este mismo año 2015
rcaballero@uma.es

miércoles, 13 de julio de 2011

PGOUM de málaga…LOS SEVILLANOS "CEDEN" TRAS FASTIDIAR MUCHOS AÑOS

LOS SEVILLANOS NO HAN CEDIDO NADA, que es lo que asegura el diario SUR.

Los sevillanos enemigos han condicionado a fondo el PGOUM, de manera que se hará a ciudad que a ellos se les antoja y no la que queremos los malagueños.

SOBRE TODO, NECESITAMOS IMPERIOSAMENTE LOS PUERTOS DE ARRAIJANAL Y MORLACO.

Viva Málaga región libre.

lunes, 11 de julio de 2011

LOS SEVILLANOS NOS SABOTEAN SIN TREGUA


Cuando ya parecía el PGOUM a punto de entrar en vigor, la burocracia sevillana lo paraliza por las nimiedades que se le antojan. la JUNTA/PSOE obstaculizará el funcionamiento normal de Málaga tanto como pueda (invadiendo competencias municipales). Aunque parece que no podrá mucho dentro de pocos meses, lo malo es que los 50.000 funcionarios enchufados por Chaves y Griñán seguirán hostilizando a Málaga, y ni Arenas se atrevería a echarlos al río.


LA JUNTA ES UNA TIRANÍA CONTRA MÁLAGA

LA JUNTA NOS TIRANIZA Lleva treinta años haciéndolo. Los diputados socialistas malagueños llevan treinta años votando a favor de PRESUPUESTOS DE LA JUNTA que nos son adversos. Muchos juristas opinan que estos diputados están cometiendo PREVARICACIÓN, de acuerdo a lo que la Constitución dice sobre sus funciones.

VIVA MÁLAGA REGIÓN LIBRE

domingo, 10 de julio de 2011

ESCALOFRIANTES SIMILITUDES ENTRE RUBALCAB A Y LARGO CABALLERO

RUBALCABA/LARGO CABALLERO

Largo Caballero conspiró contra república durante toda su existencias. Tanto, que le apodaba n “el Lenin español” en todo el mundo. Su conspiración llegó al punto de organizar varios levantamiento bolcheviques; en el de Asturias asesinó a 30 guardias civiles. A pesar de todo ello, el PSOE LEW AUPÓ A LA JEFATURA DEL GOBIERNO, lo que provocó la Guerra Civil.

Rubalcaba ha protagonizado toda clase de conspioraciones, varias todavía en proceso de instrucción por parte de Justicia. Sin embargo, como a Largo Caballero, el PSOE lo propone para jefe de gobierno.

¿VIVIREMOS OTRO DESGAJAMIENTO DE ESPaÑA Y UN ENFRENTAMIENTO CIVIL, COMO VIENE PROPICIANDO ZAPATERO HACE AÑOS?

sábado, 9 de julio de 2011

Invasion germánica y bizantina de Málaga

La decadencia romana da paso a la dominación de los pueblos germanos, que sobre el año 411 arrasaron las costas malagueñas.
Tras la división del Imperio Romano, y la definitiva crisis del mismo, Málaga entra dentro de las áreas de la Península afectadas por las grandes migraciones y asentamientos de los pueblos germánicos, especialmente de los vándalos silingios, que durante el siglo V vienen importando a Occidente el arrianismo.
Bajo el dominio visigodo, Málaga se convirtió en sede episcopal. El primer obispo conocido fue Patricio, consagrado sobre 290, y presente en el Concilio de Elvira.
Con la intención de reconstruir el Imperio Romano (Recuperatio Imperii), el emperador bizantino Justiniano I conquista, entre otros territorios, Málaga, que fue una de las más importantes ciudades de la provincia bizantina de Spania, hasta que son expulsados por los visigodos, en el 615, tras la conquista el rey visigodo Sisebuto. Ya por ese tiempo, Málaga estaba rodeada de torres que eran usadas para vigilancia ante invasiones y para el cobro de impuestos al paso de carretas

Avenida Parque sobre el soterramiento ferroviario en Málaga

MALAGA, la primera en el peligro de la Libertad. NO al Decreto Ley 6/2010.

viernes, 8 de julio de 2011

antonio molina (malaga la bonita)

ANTONIO MOLINA. AY MALAGA MIA

Caterina Valente "Malaguena"

DOÑA CONCHA PIQUER - La niña de Puerta Oscura

LOS EXCESIVOS MIRAMIENTOS DE ALGUIEN CONVIERTE LOS PROYECTOS MALAGUEÑOS EN INSERVIBLES.



Hace cincuenta años que se habla de un teleférico o un funicular, a fin de que podamos subir a nuestro carné de identidad ciudadano sin perder la crisma por caminos impracticables (increíbles caminos pavimentados de piedra con un 30% de desnivel, en vez de escalones)

y ahora proponen un FUNICULAR que recorrería un trayecto muy PARCIAL y obligaría a ir hasta el Mundo Nuevo para tomarlo,

LO CUAL NO HARÍA NADIE.


EL FUNICULAR DEBERÍA IR POR LA CORACHA (COMBINADO CON EL ASCENSOR EXISTENTE) O POR DONDE ESTÁ EL RASCACIELOS ILEGAL, PARTIENDO DEL NIVEL DEL PARQUE.

Si se quiere que la gente desee subir a Gibralfaro, lo primero sería hacerlo atractivo (pequeño parque de atracciones, un museo serio, reconstrucción del castillo que dinamitó Napoleón, etc.

¿POR QUÉ LO LLAMAN "RÍO" EN VEZ DE LLAMARLO PORQUERÍA?



POR QUÉ LLAMAN “RÍO” AL GUADALMEDINA. No lo es.


Cuando el Consejo de Europa habla de salvaguarda de los ríos, está pensando en el Moldava, el Ródano o el Po. Es decir, cursos de agua corriente constante y productiva. El Guadalmedina no ha sido jamás un río, ni siquiera cuando todavía existía la isla de Arriarán (su delta). En cuanto a su caudal, nunca ha sido más que un arroyuelo.

Antes de que los Reyes Católicos arrasaran nuestros bosques, corría un arroyo de aguas frescas de montaña (que todavia –siglos después-el obispo Molina Lario supo aprovechar con el ACUEDUCTGO DE SAN TELMO), pero ahora –con la existencia de la presa del Limosnero- ese arroyo no existe ciudad adelante, sólo queda lo que en los desiertos llaman wad o los canarios llaman "barranco".

NO HAY NADA QUE SALVAGUARDAR EN UN TORRENTE CUYOS ÚLTIMOS 3,5 KILÓMETROS SON UN ESTERCOLERO.
MÁLAGA DEBE SER RAZONABLE EN ESTE ASUNTO. SÓLO UNA GRAN VIA CON UN GRAN BULEVAR NOS BENEFICIARÍA, COMO LAS RAMBLAS A BARCELONA.

jueves, 7 de julio de 2011

Flora y fauna de Málaga


El origen de la mayor parte de la vegetación arbórea que cubre el municipio se sitúa en las repoblaciones forestales realizadas a partir de los años 30 del pasado siglo en los Montes de Málaga, con objeto de preservar a la ciudad de las grandes inundaciones que padecía a causa del río Guadalmedina. Las especies utilizadas en dichas repoblaciones fueron el pino piñonero, el pino resinero y sobre todo el pino carrasco, especie que se adapta perfectamente a los suelos pobres y muy erosionados.

A partir de estas repoblaciones, la vegetación autóctona mediterránea empieza a desarrollarse y en la actualidad se pueden apreciar encinas, alcornoques y quejigos, además de castaños, nogales,chopos, fresnos, madroños, mirtos y algarrobos, así como diversas especies de jara, brezo, labiadas,palmito, retama, tomillo, romero, esparraguera, etc.

En las zonas más aclaradas del pinar se desarrolla el típico matorral mediterráneo, con especies resistentes a las sequías como es el caso del erguen, la aulaga morisca, el aladierno y la retama de escoba. A la sombra de este matorral o bajo el pinar, se desarrollan especies como coscoja, torvisco, enebro y brezo blanco.

La desembocadura del Guadalhorce, pequeño paraje de marismas al sur de la ciudad, donde el río se bifurca en dos brazos formando un delta fluvial, contiene plantas acuáticas, vegetación perilagunar decarrizos, castañuelas y almajos principalmente, pero también álamos, eucaliptos, sauces, tarajes ypalmeras.26
Fauna

Los Montes de Málaga sustentan un gran número de especies animales. Se han contabilizado más de 151 especies de vertebrados y un número mayor aún de invertebrados.25 Entre los anfibios se cuentan la rana común, el sapo común y el sapo corredor. Los reptiles están representados por 19 especies entre las que destacan el camaleón, especie en grave peligro de extinción, lasalamanquesa, el lagarto ocelado, la lagartija y las culebras.

Las aves representan el mayor grupo de vertebrados con casi 100 especies entre las que se pueden destacar las rapaces como el azor, elgavilán, el ratonero común, el águila perdicera, el águila calzada, el águila culebrera, y los a veces carroñeros, milano real, milano negro, elmochuelo, la lechuza común, el autillo y el cárabo.

Los mamíferos suman más de 30 especies que incluyen carnívoros como el zorro, el tejón, la jineta, el meloncillo, la comadreja y el turón; insectívoros como el erizo moruno, el topo ciego, la musaraña, la musaraña etrusca, que es el mamífero más pequeño del mundo, y elmurciélago; roedores como la rata campestre, la rata gris, el ratón común, el ratón campestre, la rata de agua, la rata topera, el lirón careto, el topillo común, la ardilla, el conejo y la liebre mediterránea; así como el jabalí, uno de los mayores mamíferos que habitan los montes del municipio.

La desembocadura del Guadalhorce también contiene una rica y variada fauna de aves, reptiles y anfibios, entre las que destacan el morito, el flamenco, la espátula, la cigüeña negra, la gaviota de Audouin o la pagaza piquirroja, además de otras más comunes como garcillas, pardelas, charranes,fochas y anátidas.26 Además, la bahía de Málaga es una zona de reproducción de multitud de especies submarinas. En sus fondos de arena, fango y rocas se desarrollan bancos de moluscoscomo almejas, coquinas, peregrinas y corrucos. No obstante, los caladeros malagueños están en grave declive, debido a la presión pesquera y la pesca furtiva de inmaduros, siendo las especies más castigadas el boquerón, la merluza, la cañaílla, la sardina, el salmonete, la navaja, la vieira y la coquina

martes, 5 de julio de 2011

HISTORIA DE MÁLAGA


Fundación. Los fenicios

La provincia malagueña estuvo habitada desde tiempos mucho más remotos y prueba de ello son el conjunto de dólmenes de Antequera, las pinturas rupestres de la Cueva de la Pileta en Benaoján, Cueva del Tesoro en Rincón de la Victoria o la cerámica encontrada en Nerja.

En el lugar donde se asienta la ciudad, existía un poblamiento túrdulo.

En base a ella, Málaga fue una de las colonias comerciales fundadas por los fenicios de Tiro, desde el siglo VII a. C., éste periodo tuvo una duración aproximada según algunas fuentes [1], del 770 al 550 a. C. debido a las buenas condiciones para el atraque en su puerto natural al pie del monte Gibralfaro y la gran cantidad de yacimientos de plata y cobre, siendo bautizada con el nombre de Malaka (מלכה).

Entre las actividades económicas que esta colonia desarrolló, hay que hacer referencia a las industrias pesqueras destinadas a la producción de púrpura y a la salazón; y llegaron a acuñar moneda.

[editar] Mainaké griega

La ciudad fue posiblemente la colonia griega de Mainaké (en griego Μαινάκη) durante al menos 70 años, de la que no se han encontrado restos aunque sí existen documentos que mencionan su existencia.

[editar] Dominio cartaginés

La segunda mitad del siglo VI a. C. es la transición entre la época fenicia y púnica de la ciudad, y se abandonaron la mayoría de las colonias fenicias.

Nabucodonosor II conquista los territorios fenicios, con lo que Málaga pasa a ser sobre el 573 a. C. dominada por los cartagineses, que pretendían quedarse con el comercio fenicio.

En los siglos que van desde fines del VI a. C. al cambio de era, los territorios malagueños aparecen ocupados por dos tipos de gentes: los que habitan en la zona costera, denominados Libiofenicios, y los íberos o turdetanos del interior.

Los romanos conquistaron la ciudad al igual que otras regiones bajo el dominio de Cartago, en el año 218 a. C. tras las Guerras Púnicas.

Estas poblaciones del interior quedaron rápidamente captadas por los romanos a comienzos de la segunda centuria y transformándose las más importantes en auténticas ciudades, con cierta autonomía, pero siempre bajo el atento control de los romanos.

[editar] Malaka romana
Teatro Romano de Málaga con la Alcazaba al fondo
Teatro Romano de Málaga con la Alcazaba al fondo

Los romanos unificaron a las gentes de la costa y del interior bajo el común poder romano; además se establecieron colonizadores itálicos que explotaron los recursos naturales y trajeron el latín, y unos usos y costumbres que cambiarían la vida de los pobladores existentes.

El paso de Málaga al dominio romano, formando parte de del área de la Hispania Ulterior. Durante ésta época, el Municipium Malacitanum es punto de tránsito dentro de la Vía Hercúlea, dinamizadora de la ciudad tanto económico como culturalmente, al comunicarla ésta con otros enclaves desarrollados de la Hispania Interior y con los demás puertos del Mediterráneo. De esta época data el Teatro Romano, uno de los más antiguos de toda la Hispania.

Al caer la República y advenir el nuevo sistema político del Imperio, los territorios de Málaga, que ya llevaban dos siglos ocupados por los romanos, quedaron repartidos administrativamente entre los cuatro conventos jurídicos en que se dividió la provincia Bética, recién creada por Augusto.

Según el griego Estrabón, la urbe tenía planta irregular, estilo propio de las ciudades fenicias.

Los romanos comienzan la construcción de obras importantes. La dinastía Flavia comienza el Puerto de Málaga y con Augusto se construye el teatro romano. Es el emperador Tito, de la familia Flavia, quien concederá a Málaga los privilegios de municipio. En la época romana la ciudad (en latín Malaca) alcanza un notable desarrollo; convertida en ciudad confederada, se regía por un código especial, la Lex Flavia Malacitana y con peso importante de gente culta y amante del arte. A esta etapa pertenece el teatro romano y algunas piezas escultóricas conservadas en el Museo Arqueológico Provincial.

La dinastía Flavia comienza el Puerto de Málaga y con Augusto se construye el Teatro Romano. Es el emperador Tito Flavio Vespasiano, de la familia Flavia, quien concederá a Málaga los privilegios de municipio.

En lo referente a algunos aspectos sociales, como la vida espiritual, se encontraban algunas diferencias como consecuencia de su origen étnico. En cuanto a lo económico, la riqueza del territorio obedecía fundamentalmente a la agricultura de las zonas interiores y a la abundancia pesquera de las aguas que bañan el litoral. Entre los productos malagueños que alcanzaron fama debe destacarse el "garum" malacitano que llegó a tener gran fama en la capital del Imperio.

En el año 325, año del Concilio de Nicea, Málaga aparece como uno de los pocos enclaves romanos dentro de Hispania en los que había enraizado fuertemente el credo cristiano. Anteriormente, se habían producido frecuentes levantamientos de carácter antirromano catalizados , por la oposición al paganismo de los hispanorromanos asimilados al cristianismo.

[editar] Invasion germánica y bizantina tras la caída del Imperio Romano

La decadencia romana da paso a la dominación de los pueblos germanos, que sobre el año 411 arrasaron las costas malagueñas.
Tras la división del Imperio Romano, y la definitiva crisis del mismo, Málaga entra dentro de las áreas de la Península afectadas por las grandes migraciones y asentamientos de los pueblos germánicos, especialmente de los vándalos silingios, que durante el siglo V vienen importando a Occidente el arrianismo.

Bajo el dominio visigodo, Málaga se convirtió en sede episcopal. El primer obispo conocido fue Patricio, consagrado sobre 290, y presente en el Concilio de Elvira.

Con la intención de reconstruir el Imperio Romano, el emperador bizantino Justiniano conquista, entre otros territorios, Málaga, que fue una de las más importantes ciudades de la provincia bizantina de Spania, hasta que son expulsados por los visigodos, en el 615, tras la conquista el rey visigodo Sisebuto. Ya por ese tiempo, Málaga estaba rodeada de torres que eran usadas para vigilancia ante invasiones y para el cobro de impuestos al paso de carretas.

[editar] Ocho siglos de historia árabe
Vista de la Alcazaba de Málaga
Vista de la Alcazaba de Málaga

A principios del siglo VIII comienza el derrumbe de la monarquía goda y, a mediados de este mismo siglo, la penetración del islám en la península ibérica desde las costas del Norte de África.

Este fenómeno se observa en la provincia de Málaga en el asentamiento de nuevos pobladores, árabes y bereberes y también con la huida a los montes de la población indígena.

Tras la conquista árabe la ciudad formó parte de la región musulmana de Al Andalus, llamada por ellos Mālaqa (en árabe مالقة).

En el 743 entre definitivamente dentro del área de influencia árabe, tras años de sublevaciones de sus habitantes hispanorromanos que serían sofocadas por el gobernador de la ciudad Abd Al Ariz, en 716.

Con la sumisión de Bobastro ante Abd-al-Rahman III se impone totalmente el sistema islámico en la tierra de Málaga lo que se traduce en una etapa de paz y un nuevo esquema de población, basado en el desarrollo de las ciudades y la proliferación de alquerías en el mundo rural, con el florecimiento del artesanado y el comercio, así como de una agricultura intensiva con base en el regadío, en contraste con el feudalismo que sufría el resto de Europa.

Se convirtió en ciudad floreciente, rodeada por un recinto amurallado provisto de cinco grandes puertas y con gran cantidad de de arrabales y barrios asimismo amurallados, dentro de los que evolucionaban los adarves, salpicados de huertas a orillas del Guadalmedina, y cruzada de este a oeste por una vía que comunicaba al puerto y la fortaleza con el interior del recinto amurallado; junto al recinto, se asentaban los barrios de comerciantes genoveses y las juderías, de forma independiente del resto de la ciudad.

Tras la división en taifas llegó a ser capital de la taifa hammudí. Del urbanismo de ésta época, quedan trazas en el centro histórico y en dos de sus principales monumentos: La Alcazaba y el Castillo de Gibralfaro, además de un doble amurallamiento: la Coracha. Tras ello, el Califato de Córdoba se divide en casi una cuarentena de Reinos de Taifas. En esta época Málaga fue la capital de su propio reino, Rayya, independiente con la excepción de los intervalos de 1026-1058 (conquistado por Granada), 1073-1090 (bajo dominio almorávide), 1145-1153 (bajo dominio almohade).

Es el año 1089 cuando los almorávides son llamados por los Reinos de Taifas para solucionar problemas rivales, quedándose en Al-Andalus y arrebatando el domino a los regentes musulmanes.

En ésta época, contaba Málaga con dos arrabales fuera de las murallas y un comercio que poseía un discreto radio de acción con Marruecos. La ciudad contaba con una clase media dedicada a la artesanía y al comercio regulada por el tratado del buen gobierno del zoco, redactado por el malagueño Al-Sagasti.

Hasta 1143 no son expulsados de Málaga, donde, años más tarde, gobernaría Ibn Hud (hasta 1238) ferviente antialmohade. A la muerte de Hud, se ofrece la ciudad al rey de Granada Mohamed I, formando parte del reino nazarí hasta finales del siglo XV.

En esta época, vivían en Málaga unas 15.000 personas. En su conjunto, la población islamo-malagueña se atuvo a la ortodoxia religiosa más estricta bajo la tutela de los alfaquíes. Ortodoxia que respondía más a las normas de comportamiento social. La población no musulmana constaba de una importante minoría judaica mientras que la presencia de cristianos se reducía a los cautivos apresados en hechos bélicos, forzados a trabajabar en las Atarazanas, dónde se construían navíos ligeros para la vigilancia ribereña y el corso además de una pequeña colonia de comerciantes extranjeros. En la Alcazaba residía el gobernador de la ciudad, a menudo un príncipe nazarí, como delegado del sultán, rodeado de secretarios y juristas.

En 1348, mientras la peste negra asolaba toda Europa, la Alcazaba y Castillo de Gibralfaro toman su forma definitiva. La ciudad dispone de varias puertas que permiten el paso a través del recinto amurallado, cuyos nombre siguen perdurando hoy: Puerta Oscura, Puerta del Mar... En esta etapa vivió uno de sus hijos más ilustres: el filósofo y poeta judío Ibn Gabirol, el cual será el primero en acuñar el término Ciudad del Paraíso (usado posteriormente por Vicente Aleixandre) para referirse a su ciudad natal

[editar] La Conquista e Incorporación a la Corona de Castilla

La conquista del reino de Granada comienza con la toma de Alhama por los cristianos en febrero de 1482. A los pocos meses, Muley Hacen se refugia en Málaga al ser destronado por su hijo Boabdil con el apoyo de los abencerrajes que habían regresado del exilio.

Durante la Reconquista los árabes construyeron gran cantidad de torres de defensa para la ciudad; así, al oeste Torremolinos, al norte Puerto de la Torre (antiguo camino a Antequera), al noroeste las 11 torres de Alhaurín de la Torre (de las que no quedan restos) y la torre de Alhaurín el Grande y al este la de Torre de Benagalbón. La conquista de la ciudad de Málaga por los Reyes Católicos en agosto de 1487 supuso un episodio sangriento en la guerra final por la conquista del Reino de Granada.

Después de un largo asedio cortando las entradas de agua y víveres a la ciudad, desde el 5 de mayo al 18 de agosto, el poderoso ejército castellano formado por 12.000 jinetes, 25.000 infantes y 8.000 soldados más de apoyo, logró tomar la ciudad defendida por 15.000 gomeres africanos y guerreros malagueños. El asedio de la ciudad fue uno de los más largos de la Reconquista, duró 6 meses y cortó el suministro de alimentos, rindiéndose estos el 13 de agosto de 1487, la población fue castigada a la esclavitud o a pena de muerte, con excepción de veinticinco familias que pudieron permanecer en Málaga, como mudéjares, en el recinto de la morería. La conquista de Málaga supuso un durísimo y definitivo golpe para el reino nazarí de Granada que perdía así su principal puerta marítima.

El rey Fernando de Aragón decidió aplicar un castigo excepcional y se negó a conceder una capitulación honrosa para los vencidos. Excepto el grupo del mercader Alí Dordux que rindió la ciudad a espaldas del arraez Hamad al Tagrí o El Zegrí que resistiría en el castillo de Gibralfaro unos días más, los 15.000 supervivientes fueron convertidos en esclavos. Entre 5.000 y 6.000 cristianos repoblaron la provincia (1.000 la capital). En un primer momento se levantaron cuatro parroquias en la capital: las iglesias del Sagrario -dedicada a San Pedro, fundada en 1488 y reconstruida en el siglo XVIII, San Juan, Santiago y Santos Mártires.

[editar] Edad Moderna

La ciudad empezó a cambiar su trazado urbano al adaptarse las nuevas construcciones al gusto de los reconquistadores. Se abre un eje longitudinal al que se añade otro transversal, en sentido noroeste-suroeste, cruzándose ambos en la "plaza de las cuatro calles", la Plaza Mayor (hoy en día, Plaza de la Constitución), y se empezó la construcción de la Catedral de Málaga sobre los cimientos de la mezquita mayor.

Las iglesias y conventos construidos fuera del recinto amurallado que empezaron a aglutinar a la población dan lugar a la formación de los barrios de extramuros, como La Trinidad o el Perchel. En esta época tiene lugar la construcción del puerto y su posterior ampliación.

El artesanado malagueño se divide en siete grandes bloques: textil, cuero, barro, metal, madera, construcción y alimentación. Málaga se convierte en un lugar de salida para los excedentes agrícolas de los reinos de Córdoba y Jaén, así como en punto de entrada de una serie de bienes que, al superar la demanda del mercado local, son llevados al interior de Andalucía.

Del siglo XVI al siglo XVIII, la ciudad entró en una época de decadencia, no sólo por las consecuencias que trajo consigo el levantamiento de los moriscos y su posterior expulsión, sino también por las epidemias e inundaciones provocadas por el río Guadalmedina, que se vieron acompañadas de varias malas cosechas sucesivas durante el siglo XVII, epidemias, terremotos, inundaciones, explosiones de molinos de pólvora y las levas de soldados (alistamientos forzosos). A pesar de ello, la población aumentó de 3.616 familias a 4.296.

En 1585, Felipe II ordena un nuevo estudio del Puerto, construyéndose un nuevo dique en 1588, en la zona de levante, junto a La Coracha. En los dos siglos siguientes el Puerto se fue prolongando tanto a poniente como a levante. El edificio de la Aduana comenzó a construirse en 1791, y las obras no concluyeron hasta 1842.

En el siglo XVII, el vino y las pasas eran los productos que ocupaban la preeminencia de las exportaciones malagueñas y, por tanto, constituían la principal fuente de ingresos. En el ramo textil destacaba la seda, muy ligada a los moriscos. Socialmente el estamento aristocrático se vio incrementado por los procesos de "refeudalización" producido por la venta de señoríos, a la vez que acaparaba los altos cargos con la implantación de la nobleza. El municipio, que era una pieza básica de gobierno de los Austrias, sufrió las consecuencias de la corrupción general de la época por la venta de cargos y, además, por su sometimiento a las oligarquías ciudadanas, usurpadoras del poder político local.

Con la llegada del siglo XVIII la ciudad empieza a recuperarse y esto se nota en una nueva ampliación del puerto y en la reanudación de las obras de la catedral, que estaban paralizadas.

El campesinado y las clases populares formaban la gran mayoría, pero se observaba ya el auge de la burguesía, grupo aún pequeño pero muy activo que va a sentar las bases del gran auge económico del siguiente siglo. Entre las clases marginales destacaba la formación de bolsas de pobreza en los barrios periféricos y la persistencia de la esclavitud.

Con la llegada del siglo XVIII, a pesar de una gran cantidad de catástrofes, (la ciudad sufrió seis inundaciones de diversa gravedad, siete hambrunas, seis epidemias, cuatro guerras y dos terremotos), la ciudad empieza a recuperarse y esto se nota en una nueva ampliación del puerto y en la reanudación de las obras de la catedral, que estaban paralizadas.

[editar] Siglo XIX

La dominación de la Francia Napoleónica duró desde enero de 1810 hasta agosto de 1812. En torno a los sucesos del 2 de mayo, Málaga se subleva contra el invasor francés, encontrando la resistencia más enconada en las guerrillas, acabando en ruinas gran parte de la ciudad. Así se tuvieron que poner en marcha planes de reconstrucción y la elección de un nuevo Ayuntamiento constitucional compuesto tras dos alcaldes y diputados para las cortes, en esta etapa liberal promulgada tras la Constitución de 1812.

En 1831, el famoso liberal José María Torrijos y sus hombres, que lucharon contra el absolutismo de Fernando VII y por la restauración de la Constitución de 1812, fueron capturados en Alhaurín de la Torre, tras ser traicionados por el gobernador de la ciudad, y ejecutados en las playas del Bulto, y más tarde enterrados bajo el obelisco en su honor en la Plaza de la Merced. Fue una ciudad pionera en la península con el inicio de la Revolución Industrial, llegando a ser la primera ciudad industrial de España, y a mantener después el segundo puesto tras Barcelona durante años, conocida como la ciudad de las chimeneas.

Durante buena parte del turbulento siglo XIX Málaga fue una de las ciudades más levántiscas del país y cuna de varios levantamientos en pro de un regímen más liberal. En 1835, muerto Fernando VII de España, se organiza una revuelta por la ineficacia del gobierno del conde de Toreno. Un año después son asesinados en Málaga los gobernadores civil y militar. En 1843 comienza otra insurrección en la capital.

Tanta actividad "revolucionaria" le vale el título a la ciudad "siempre denodada" y la leyenda "la primera en el peligro de la libertad".

Con la renuncia al trono de Amadeo de Saboya se proclama la Primera República Española el 11 de febrero de 1873. Se producen grandes disturbios y la ciudad se declara cantonalista, creándose el Cantón de Málaga, la Aduana es asaltada, quemándose numerosos expedientes y legajos completos, la ciudad resistió como cantón independiente hasta el 19 de septiembre.

Será ésta la época de las grandes familias burguesas malagueñas, algunas de ellas con influencia en la política nacional. Sobresalen la familia Larios, el político conservador Cánovas del Castillo, el industrial Manuel Agustín Heredia, los Loring, el Marqués de Salamanca,...

Bajo la influencia de éstos, Málaga tiene ya dos sectores bien definidos, ambos enclavados fuera del centro de origen medieval: en el extremo occidental el paisaje urbano empieza a configurarse influenciado por la actividad industrial, mientras que en el otro extremo de la ciudad empiezan a aparecer villas y hoteles. Con la desamortización y el derribo posterior de viejos edificios eclesiásticos, la ciudad ganaría nuevos espacios para su crecimiento.

A partir de 1834 la ferrería de Manuel Agustín Heredia, la Constancia, entran en una fase de gran actividad, que las llevaría a situarse en poco tiempo a la cabeza de la producción nacional de hierro.

Las actividades mercantiles también tuvieron un importante incremento. El sector textil experimentó un inusitado desarrollo debido a la familia Larios. Otros nombres extranjeros destacan en Málaga: Loring, Huelin, Crooke, Sáenz, Gross, etc.

Con una economía en expansión todos los sectores necesitaban de un apoyo firme que no fuera el de los prestamistas y en 1854 se consiguió crear el Banco de Málaga.

De 1860 a 1865 las comunicaciones sufren una gran revolución, se construyeron las líneas férreas Málaga-Álora, Málaga-Cártama, y principalmente, Málaga-Córdoba, que enlaza la ciudad con el resto de España, y a finales de siglo cuando se pone en marcha el tranvía.

Culturalmente cabe destacar, las tres exposiciones provinciales donde se mostraron productos agrícolas e industriales. La más importante fue la de 1862, que visitó Isabel II.

En 1868, el pronunciamiento militar respaldado por el pueblo, que puso fin al reinado de Isabel II de España y al régimen moderado y abrió una breve etapa de gobiernos democráticos que se extiendió hasta 1874. El ambiente de euforia en Málaga se vivió cuando desembarcó en el puerto el general Prim junto con otros generales sublevados.

La vida política malagueña durante el sexenio democrático (1868-1874) se caracterizó por un tono radical y extremista. El republicanismo federal, que logró fuertes apoyos en las clases populares, alentó insurrecciones y actitudes levantiscas que produjeron gran alarma entre los sectores acomodados.

La Cámara de Comercio de Málaga fue creada en 1886, pero cuenta con los antecedentes de los consulados marítimos y terrestres.

En los 1860 se crean barrios obreros como El Bulto o Huelin para albergar a los trabajadores cerca de las fábricas.

En 1880 se inaugura el Real Conservatorio de Música María Cristina, la primera institución musical malagueña.

La decadencia de la ciudad se inició a partir de 1880 la crisis hace cerrar las fundiciones malagueñas, y acompañada por la plaga de filoxera que hundió al viñedo malagueño. La crisis se ahondaría aún más en las primeras décadas del siglo XX. El abandono de estas fincas trajo consigo una fuerte deforestación de las laderas en las que se cultivaban las viñas en terrazas, lo cual al cabo de un tiempo causó un incremento de las avenidas de agua en caso de grandes lluvias en los cauces de los arroyos y ríos cortos de prácticamente toda la zona costera. Este problema provocó muchos desastres y muertos hasta bien entrado el siglo XX.

Ésta grave crisis y sus secuelas (pérdida de empleo, hundimiento de empresas y descenso general de las actividades económicas), llevó a muchos malagueños a buscar otras fuentes de riqueza que sustituyeran las desaparecidas, promoviéndose el turismo, fundándose la Sociedad Propagandística del Clima y Embellecimiento de Málaga, en 1897, antecedente lejano de la revolución turística de los años 50.

[editar] Siglo XX

A principios del siglo XX, en cuanto a la economía, es esta una etapa de reajustes, afianzándose con cierta expansión y mejora de la agricultura, que se consolida como el sector dominante; el progresivo desmantelamiento industrial y el fluctuante desenvolvimiento del comercio.

Todo ello, en el seno de una sociedad atrasada y escasamente alfabetizada, en la que una reducida oligarquía desempeña el papel hegemónico mediante el poder económico y político. Depresión económica, conflictividad social y dominación política hacen posible que también en Málaga, la oligarquía y el caciquismo sean señas identificadoras del atraso con que la provincia se asoma al Novecientos. En este contexto crítico el republicanismo pequeño burgués y el movimiento obrero irán afianzando sus posiciones, especialmente en la capital.

Aunque la ciudad cuenta con un comercio digno de tenerse en cuenta, no tiene ni mucho ni menos aquel brillo mercantil que le dio forma a fines del S. XVIII y casi todo el S. XIX. A comienzos del XX la enseñanza primaria - la secundaria es insignificante y la universitaria no existe en Málaga- está plagada de déficits: faltan edificios escolares, puestos y maestros, a principios de siglo hay cambios importantes en Málaga como son la circulación de tranvías en la ciudad, la entrada en servicio de los Ferrocarriles Suburbanos de Málaga con dos líneas de cercanías y la puesta en funcionamiento de la Hidroeléctrica del Chorro, que surte de energía eléctrica.

En 1919 se crea el Aeropuerto de Málaga, para el paso de la primera línea aérea (Toulouse-Barcelona-Alicante-Málaga-Casablanca) establecida en España.

En 1931 algunos grupos republicanos entraron en muchisimas iglesias de Málaga e incendiaron las iglesias y grandes patrimonios artísticos de las cofradías malagueñas, conviene destacar( entre muchísimas) la imagen que hizo Pedro de Mena(Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Ánimas) y la iglesia de la Merced(iglesia que desapareció por completo.Esto es muy poco de lo que podría hacer un largo escrito,más información en el libro La quema de conventos en Málaga.

En 1933, durante la Segunda República Española, salió de Málaga el primer diputado del Partido Comunista de España: Cayetano Bolívar. Debido a esto y al gran número de militantes activos relacionados con el socialismo, el anarquismo y el comunismo, durante esta época Málaga era denominada como Málaga La Roja, muy a pesar de los sectores conservadores y ultraderechistas de la ciudad, que tampoco eran pocos. Tras la Guerra Civil Española, las autoridades franquistas hicieron creer a la ciudadanía que la destrucción masiva de la ciudad durante los bombardeos por parte de la aviación italiana fue por culpa del Partido Comunista de España, de la República y de las fuerzas izquierdistas españolas en general. A pesar de esta educación antimarxista que se dio principalmente en la década de 1940, tras la dictadura franquista el primer alcalde que tuvo Málaga pertenecía al Partido Socialista Obrero Español, y se mantuvo en el cargo hasta 1995.

En 1936, al comenzar la Guerra Civil Española, el alzamiento militar fue sofocado en Málaga por la intervención de las milicias obreras, principalmente anarquistas. Sin embargo, tras los primeros movimientos militares, la provincia quedó prácticamente aislada del resto de la zona republicana al estar conectada tan solo por la carretera de Almería. Por ésto, durante los primeros meses de la guerra Málaga actuó en muchas ocasiones al margen del gobierno republicano. En febrero de 1937 las tropas franquistas, compuestas en gran parte por italianos, lanzaron una ofensiva contra la ciudad que fue ocupada el día 7 de febrero.

La caída de Málaga provocó un gran éxodo de civiles y militares por la carretera de Almería bajo el constante bombardeo aéreo y marítimo, lo que provocó centenares de muertos. Éste episodio es conocido como el Crimen de la carretera Málaga-Almería. En Málaga la represión de la dictadura militar franquista fue una de las más duras de la guerra, se calculan unos 20.000 fusilados, enterrados en fosas comunes como las del cementerio de San Rafael, de los que ya se ha obtenido el nombre de 4.100.

Durante el franquismo, la ciudad vivió una expansión por el turismo extranjero hacia la Costa del Sol haciendo un boom en la economía de la ciudad en la década de 1960, apoyado por la emigración masiva hacia el norte de España, y los países del norte de Europa.

En 1972 se fundó la Universidad de Málaga, tras la instalación de una facultad de la Universidad de Granada a finales de los años 60, pues era la única ciudad europea de más de 300.000 habitantes que no poseía una universidad propia.

El 27 de septiembre de 1988, una decisión de la Junta de Andalucía privó a la ciudad de Málaga del 10% de su población, al aprobar unilateralmente la segregación de la entonces barriada de Torremolinos, y su constitución en municipio. Dicha decisión, calificada por muchos de ilegal (prescindía del requisito necesario de la separación de otro núcleo urbano por al menos diez kilómetros sin solución de continuidad, aunque actualmente el límite se ha establecido en "siete mil quinientos metros" [2]) fue no obstante saludada por muchos otros como histórica, ya que, si bien no se tuvo en cuenta la opinión del resto de los malagueños, sí que respondía a los deseos de miles de torremolinenses que, aún no habiendo nacido allí en su gran mayoría, consideraban como imprescindible la autonomía municipal. En cualquier caso, la ciudad de Málaga perdió, además de la población referida (cifrada en ese momento en unas 50.000 personas), el 6% de sus ingresos fiscales y el 5% de sus gastos.

En los 2000, se fundan el Museo Picasso y el Centro de Arte Contemporáneo. En cuanto a la economía, aporta un poco menos de la mitad del volumen comercial de Andalucía y tras la ampliación del puerto, espera la llegada de la ampliación del aeropuerto, el AVE y el metro de Málaga.

Actualmente la Universidad está reuniendo todos sus centros en el Campus Universitario de Teatinos (en la zona oeste de la ciudad) y acomentiendo una ampliación que sumará 1.2 millones de m² y nuevas titulaciones a la oferta actual.

LÁUDANO CON VINO MÁLAGA


El láudano (del latín ladanu) es una tintura alcohólica de opio preparada por primera vez por elalquimista Paracelso. Para ser más exacto es una preparación compuesta por vino blanco,azafrán, clavo, canela y otras sustancias además de opio. Usada con fines medicinales en una gran variedad de drogas patentadas durante el siglo XIX. Las más famosas mezclas de alcohol y opio fueron aquellas comercializadas por Thomas Sydenham, que usaba vino de Málaga, y el del abate Rousseau, medico personal de Luis XIV de Francia, que usaba alcohol al 60% con levadura de cerveza; luego se utilizó la mezcla de W. K. Harrison, en Leeds (Inglaterra).
Se usaba comúnmente para reducir cualquier tipo de dolor, desde el dolor provocado por la salida de los dientes en los niños a los típicos dolores producidos por el cáncer y otras enfermedades terminales; para adormecer, para la ansiedad, para el tratamiento de la diarrea (prescripción que aún sigue teniendo en algunos casos) y para eliminar la tos en todo tipo de procesos, desde una simple gripe a una tuberculosis. Su principio más activo es la morfina, aunque también incluye cantidades menores de codeína y de narcotina, aunque existía una versión de láudano sin este alcaloide, la narcotina, que paradójicamente no tiene propiedades narcóticas, y sólo provoca molestias estomacales y vómitos.
Al láudano y al opio se les consideraba el medicamento más importante de todos los que existían en la farmacopea de aquella época. Algunos de sus usos no han sido superados por ningún otro fármaco moderno, y sigue estando disponible en varios países, entre ellos España, mediante su elaboración como fórmula magistral, concretamente el láudano de Sydenham. En España se vendía en las boticas al precio de 30 céntimos

sábado, 2 de julio de 2011

Una cultura malagueña

Málaga-Hoy

EN democracia la opinión es libre. Por eso, pueden los más altos representantes de nuestras administraciones central y autonómica considerar como más conveniente la candidatura de Córdoba a la Capitalidad Europea de la Cultura en el año 2016. Pero por la misma razón democrática, podemos nosotros, los malagueños, opinar que ese posicionamiento de tan ilustres políticos es injusto y rechazable.

Puede aceptarse, y debe apoyarse, que Málaga aspire a ser la Capitalidad Europea de la Cultura en el año 2016. La consecución de esa Capitalidad supondría para la ciudad una cierta publicidad de cara al exterior, la obtención de importantes beneficios económicos en infraestructuras culturales, una determinada rentabilidad política para el equipo gobernante y el mantenimiento de la esperanza, algo difícil, para que el nivel cultural de la ciudadanía malagueña se elevase.

La decisión final será, como siempre, un asunto político sometido a influencias, intereses y capacidades de todo tipo. En tanto el asunto progresa o no progresa, podemos recordar algunas cosas y analizar varias cuestiones que algo tienen que ver con ello.

La palabra cultura, como ya sabemos, se aplica indistintamente a conceptos bien diferenciados: al cultivo de los conocimientos a través de las facultades intelectuales, al conjunto de esos conocimientos adquiridos por el estudio o los viajes o a la pluralidad de costumbres y expresiones artísticas de una sociedad o pueblo. Pero la cultura, que no debe confundirse con el arte, ni con la educación del ciudadano, es actualmente objeto de frecuentes manipulaciones.

Cuando hablamos de cultura nos movemos por territorios inciertos. Nos instalamos en la ambigüedad. Porque puede decirse, como de la política y la economía, que cultura es todo. Y también puede pensarse, como se ha dicho, que casi toda la cultura es objeto de manipulación.

Las grandes culturas de la antigüedad, Egipto, Grecia, Roma, el Islam, y después, el Renacimiento español e italiano, la Ilustración francesa, el Imperio británico, crecieron unidas al poder, la riqueza y el espíritu de los pueblos en que se desarrollaron. Con ellos decayeron. Hoy, la cultura llamada occidental, Europa y tal vez Estados Unidos, parece haber iniciado su decaimiento.

Las políticas culturales de gobiernos e instituciones han sustituido al verdadero espíritu de la cultura, libre y rebelde ante lo establecido. Políticas culturales, movidas por intereses más políticos que culturales. Libros editados por diputaciones, ayuntamientos, cajas de ahorro y corporaciones empresariales. Museos y exposiciones patrocinadas. Museos excesivos, algunos visitados solamente por turistas, y los demás casi vacíos. Agentes culturales a sueldo.

Todo puede ser y no ser cultura: ferias, multitudinarias y suntuosas procesiones religiosas, la fiesta de los toros, folclore, el discutible y minoritario carnaval. Todo eso es también, o quizás sobre todo, espectáculo y diversión. Incluso la movida es calificada por el Ayuntamiento como cultura del botellón. Nuestra ciudad vive con esas tradiciones. Y por encima del indudable valor de sus vestigios históricos (Teatro romano, Castillo de Gibralfaro, Alcazaba) y de sus monumentos y museos (Catedral, pinacoteca de Bellas Artes, Museo Picasso), la ciudad parece replegarse ante las deficiencias de su cultura urbana.

Grandes y numerosas barriadas, cada vez mejor dotadas, hacen olvidar la personalidad del antiguo centro histórico, hoy subvertida. De la gran Plaza de las Carpas, antes de la Marina, nace la calle Larios, la calle Escaparate: mármoles, luces, atrayentes comercios. Con sus alegrías: jóvenes yuppies con trajes oscuros y corbatas rosas o celestes, jóvenes minifalderas de apretados traseros y pechos desafiantes, turistas y jubilados al sol; y con sus tristezas: algunos mendigos de plantilla, músicos rumanos o búlgaros con acordeones, violines o salterios, algún payaso, hombres y mujeres-estatua; todos luchando para poder vivir.

Calles antiguas abandonadas: muros y cierres cubiertos por las pintadas grafiteras, suciedad, orines, malos olores, ausencia de sol y vida. Málaga de bares y de peñas: pipirranas, magro con tomate, cazuelas de pringue oscura, callos y fritangas; que se abre a la globalización de la cultura en restaurantes chinos, kebabs y shawarmas, patatas asadas, hamburguesas y pizzas. Málaga acogedora, que recibe a trasnochados hippies que tocan la flauta y piden a la puerta de las iglesias para alimentar a sus perros. Málaga, que practica la integración étnica con la presencia en lugares estratégicos de gitanas maduras, oscura tez antigua, cabellos y faldas largas, que ofrecen el oloroso romero.

¿Cómo elevar la educación y la cultura ciudadanas? Difícil parece en estos tiempos del consumo ante todo, la televisión deleznable, el Youtube y el desarme moral. La globalización, que ha llegado para quedarse, no nos igualará por arriba en las cimas culturales del planeta. Nos igualará por abajo en los hábitos y modos del ocio y el consumo que hoy imperan.

Recuperemos la ciudad, la polis, como dice Álvaro García. Amemos todavía la cultura, lo que nos quede de la verdadera cultura, por lo que supone para la elevación del espíritu y el respeto a las opciones ajenas. Apoyemos y hagamos nuestra la rebeldía individual que significa toda auténtica creación artística o literaria. Puede que no todo esté perdido para la ciudad que nos acoge y que amamos.